Mc Gregor, representante behaviorista, comparo dos estilos opuestos y antagónicos de administrar. El estilo “X” basado en la teoría tradicional excesivamente mecanicista, el estilo ”Y” basado en las concepciones modernas al respecto del comportamiento humano.


Teoría X

Se baso en convicciones erróneas como:

 El hombre es indolente y perezoso por naturaleza

 No le gusta asumir responsabilidad prefiere ser dirigido

 Es egocéntrico esta siempre en oposición a los objetivos de la organización

 Se resiste al cambio

 Es dependiente, por ello no posee autocontrol ni autodisciplina

Esta teoría refleja un estilo de administración, duro rígido y autócrata, se limita a hacer que las personas trabajen dentro de ciertos esquemas y estándares previamente planeados en exclusividad con los objetivos de la organización. Se basa en una administración de controles externos impuestos al individuo.

Representa el estilo de administración definido por Taylor y Fayol y en diferentes estadios con la teoría de Weber. La teoría X lleva a las personas a hacer exactamente lo que la organización pide que haga, ya que se da en forma de imposición.


Teoría Y

Se basa en ideas y premisas actuales, con respecto a la naturaleza humana:

 El hombre promedio no muestra desagrado hacia el trabajo.

 Depende de ciertas condiciones controlables el trabajo puede ser una fuente de satisfacción para el individuo.

 Las personas no se resisten por naturaleza, asumen esta actitud como resultado de experiencias laborales negativas previas.

 Las personas tienen motivación básica, potencial de desarrollo, capacidad de autocontrol, sobre lo que le es confiado.

 El control externo y la menaza de castigo no son los únicos medios que lleven a los objetivos empresariales.

La teoría Y desarrolla un estilo de administración muy abierto y extremadamente democrático, a través del cual administrar es un proceso de crear oportunidades, liberar potenciales, remover obstáculos e impulsar el crecimiento individual. Se basa en valores humanos y sociales.

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